Қуйида келтирадиганим ҳадис ҳақида бир тафаккур қилиб кўринг, эҳтимол уни кўпчилигингиз биринчи марта эшитиб тургандир. Имом Муслим «Саҳиҳ»да Абу Ҳурайра розияллоҳу анҳудан ривоят қилган ҳадисда Расулуллоҳ соллаллоҳу алайҳи ва саллам саҳобаларга дедилар: «Бир тарафи қуруқликда, бир тарафи денгизга туташ шаҳарни эшитганмисизлар?». Улар: «Ҳа, ё Расулуллоҳ», (бу Қустантиния шаҳри) дейишди. «То Бану Исҳоқдан етмиш мингтаси ўша шаҳарга уруш қилмагунича қиёмат қоим бўлмайди. Улар келиб, силоҳ билан жанг қилмайдилар, найза отмайдилар. Фақатгина «Ла илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар» дейишади, шунда унинг денгизга туташ тарафи йиқилади. Иккинчи марта келиб, «Ла илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар» дейишганида иккинчи тарафи ҳам йиқилади. Учинчи марта «Ла илаҳа иллаллоҳу валлоҳу акбар» дейишганида (Аллоҳ) уларга фараж (енгиллик) беради ва уни фатҳ қиладилар», дедилар (Саҳиҳ Муслим: Китабул-фитан ва ашротис-саъа, 18-боб, 7127-ҳадис).

Ҳофиз Ибн Касир раҳимаҳуллоҳ ушбу ҳадиси шарифни изоҳларкан, шундай дейди: «Ушбу нубувват хабарида айтилган Бану Исҳоқ – Ийс ибн Исҳоқ ибн Иброҳим сулоласи бўлиб, улар румликлардир, – румликлар бизнинг тилимиз билан айтганда европаликлардир (М.Ҳ) – нубувват хабарида айтилишича, румликлар охир замонда қиёмат қоим бўлишидан илгари Исломни қабул қилишади ва Қустантиниянинг фатҳи Аллоҳнинг изни билан уларнинг қўлида бўлади».

Эшитинг, европаликларнинг сўзларидан олиб келаман, чунки кўпчилик ваҳийни ҳам агар Европадан келган бўлмаса, тасдиқламайди. Американинг «Тайм» журналидан, сўнг Британиянинг «Санди» газетасидан, кейин Франциянинг «Лудина» журналидан иқтибос келтираман.

«Тайм» журналида шундай ёзилибди: «Ислом қуёши янгидан чиқиб келмоқда. Лекин, бу сафар у барча жуғрофий ҳақиқатларга қарама-қарши ўлароқ, одатдагидек шарқдан эмас, балки ғарбдан, ўша кўҳна қитъадан, Европанинг қоқ марказидан чиқиб келади, бу ерда – Париж, Лондон, Мадрид, Римда масжид миноралари черков қўнғироқхоналари билан басма-бас кўкка бўй чўзмоқда, бу ўлкаларда кунига беш марта янграётган азон товушлари Ислом кун сайин янги-янги ер ва янги-янги эргашувчиларни қўлга киритаётганидан дарак беради».

Британиянинг «Санди телеграф» газетаси хабаридан: «Ушбу асрнинг охири ва янги асрнинг бошларида Исломнинг тарқалиб боришига бевосита сабаб – мусулмон бўлмаган олам аҳолиси исломга қизиқа бошлагани ва Ислом ҳақида ўқий бошлаганидир. Бу қизиқишлар ортидан улар Ислом эргашиш мумкин бўлган ягона юксак дин эканига, ёлғиз у башариятнинг барча муаммоларини ҳал қилишга қодир ягона дин эканига ишонч ҳосил қилмоқдалар».

Франциянинг «Лудина» журнали ҳарбий стратегия соҳаси мутахассислари олиб борган таҳлил натижаларини эълон қилган. Унга кўра, дунёнинг келажаги диний бўлади. Бу ҳаммамизга равшан бўлиб турган нарса. Чунки, Чеченистондаги уруш диний, Косоводаги уруш диний, Кашмирдаги уруш диний, Босниядаги уруш диний, Афғонистонда олиб борилаётган уруш диний, умуман барча урушлар диний мақсадда олиб борилмоқда. Таҳлилда айтилишича, дунё низоми келажаги диний бўлади, ислом тузуми ҳозирги заифлигига қарамай, оламга ҳукмрон бўлади. Чунки, у улкан ва кенг қамровли қувватга эга бўлган ягона диндир. Чунки, у Аллоҳнинг нафақат арабларга, балки бутун инсониятга – америкаликларга, арабларга, европаликларга – ҳамма-ҳаммага туширган динидир. У Аллоҳнинг осмон аҳлига ва ер аҳлиги рози бўлган ягона динидир. Аллоҳ ҳузуридаги ягона мақбул дин Исломдир, у Аллоҳнинг башарият дунё ва охират саодатига эришиши учун юборган динидир. Аллоҳ жалла ва алодан кўзларимизни Исломнинг ғалабаси билан қувонтиришини сўраймиз.

Жума насиҳатлари
هذا هو الإسلام

Ислом шундай диндир

Шайх Муҳаммад Ҳассон

Ислом Нури таржимаси
Ассалому алайкум ва раҳматуллоҳи ва барокатуҳ.

Барча ҳамду санолар Аллоҳга хосдир. Биз Унга ҳамд ва истиғфор айтамиз, Ундан ёрдам ва ҳидоят сўраймиз, нафсимизнинг шумлигидан ва амалларимизнинг ёмонлигидан Унинг Ўзидан паноҳ сўраймиз. Аллоҳ ҳидоят қилган кимсани адаштирувчи, адаштирган кимсани ҳидоят қилувчи йўқдир. Мен ягона, шериксиз Аллоҳдан ўзга ҳақ илоҳ йўқ ва Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва саллам Унинг бандаси ва элчисидир деб гувоҳлик бераман.

«Эй мўминлар, Аллоҳдан ҳақ-рост қўрқиш билан қўрқинглар ва фақат мусулмон бўлган ҳолларингда дунёдан ўтинглар!» (Оли Имрон: 102). Сўзларнинг рости Аллоҳнинг Китоби, йўлларнинг яхшиси Муҳаммад соллаллоҳу алайҳи ва салламнинг йўллари, ишларнинг ёмони (динда) янги пайдо қилинганлари, (динда) янги пайдо қилинган барча нарса бидъат, барча бидъат залолат, барча залолат эса жаҳаннамга элтгувчидир.
Аммо баъд... Севикли дўстларим! Келажак Исломникидир!

Айримлар юзига умидсизлик, шак-шубҳа, тараддуд, Исломга нисбатан хавф-хатар белгилари соя солаётганини кўрмоқдамиз. Йўқ! Бор овозим билан, оғзимни тўлдириб айтаманки: Йўқ! Ер юзида Аллоҳнинг нурини сўндиришга қодир қувват бўлган эмас ва асло бўлмаяжак!! «Улар Аллоҳнинг нурини (яъни Исломни) оғизлари (яъни беҳуда гаплари) билан ўчирмоқчи бўлурлар. Аллоҳ эса, гарчи кофирлар истамасалар-да, Ўз нурини (яъни динини) тўла (яъни ҳар тарафга) ёювчидир. У (Аллоҳ) Ўз пайғамбарини ҳидоят ва ҳақ дин билан — гарчи мушриклар истамасалар-да — барча динларга ғолиб қилиш учун юборган зотдир» (Саф: 8, 9).

Агар ер юзида мавжуд динларнинг бирортасига Исломга қилинган даражада ҳужумлар қилинганида, ўша дин умуман ер юзидан ўчиб йўқ бўлиб кетган бўлур эди. Ислом илк лаҳзаларидан бошлаб ҳужумларга дучор бўлди, лекин Аллоҳ таоло Ислом йўлига тўғаноқ бўлганларнинг ҳаммасини ҳалок қилди, Исломни эса сақлаб қолди. Ислом Аллоҳ ва Пайғамбарининг ваъдасига кўра то қиёмат йўқ бўлмай, буюклигини йўқотмаган ҳолда сақланиб қолаверади. «Албатта, кофир бўлган кимсалар мол-дунёларини Аллоҳнинг йўлидан тўсиш учун ишлатурлар. Бас, уни сарфлайдилар-у, сўнгра ўша (моллари) ўзларига ҳасрат бўлур, сўнгра мағлуб бўлурлар» (Анфол: 36). Ҳа, улар миллиардлаб пул-молларини Исломни йўқотиш мақсадида ишлатадилар, охир-оқибат ўзлари мағлуб бўлишади!! Буни Аллоҳ Роббул оламийн айтмоқда. Сиз У Зотнинг сўзларини тасдиқлайсизми?!! «... сўнгра мағлуб бўлурлар. Кофир бўлган кимсалар Аллоҳ нопокни покдан (кофирни мўминдан) ажратиши ва нопок кимсаларнинг ҳаммаларини устма-уст тахлаб, жаҳаннамга солиши учун тўпланурлар» (Анфол: 36, 37).

«Аниқки, Бизнинг пайғамбар бўлган бандаларимиз ҳақида: «Шак-шубҳасиз улар қўллаб-қувватланувчилардир ва шак-шубҳасиз Бизнинг қўшинимиз (яъни пайғамбарлар ва уларга иймон келтирган кишилар) ғолиб бўлувчидирлар», деган Сўзимиз ўтган — собит бўлгандир» (Вас-соффат: 171-173).

«Ҳар қачон ўша пайғамбарларимиз ноумид бўлиб: «Бизлар ёлғончи қилиндик — пайғамбар эканлигимизга ишонмадилар», деб ўйлай бошлаганларида, уларга Бизнинг мададимиз — ғалабамиз келиб, Биз хоҳлаган кишиларга нажот берилар эди. (Аммо) жиноятчи бўлган қавмдан бизнинг азобимиз қайтарилмас!» (Юсуф: 110).

«Улар сизларга озор беришдан бошқа ҳеч қандай зарар етказа олмайдилар. Агар сизлар билан урушсалар, кетларига қараб қочадилар. Сўнгра уларга (ҳеч ким томонидан) ёрдам берилмайди» (Оли Имрон: 111).

«Иймон келтирган зотларни ғолиб қилиш Бизнинг зиммамиздаги ҳақ бўлган» (Рум: 47).

Аллоҳим, умматни Ўз нусратингга лойиқ қиладиган иймон билан ризқлантиргайсан, эй ҳукмдорлар ҳукмдори, эй оламлар Парвардигори!

Бу мазмунда оятлар кўп.

«Саҳиҳ Муслим»да Савбон розияллоҳу анҳудан ривоят қилинган ҳадисда ҳавои нафсларидан сўзламайдиган ростгўй зот айтганлар: «Аллоҳ таоло мен учун ерни йиғиб берди, мен унинг машриқу мағрибларини кўрдим. Умматимнинг мулки ердан мен учун йиғиб берилган жойгача етади».

Имом Аҳмад ва Табароний Тамим ад-Дорий розияллоҳу анҳу ривояти билан келтирган, Албоний санадини саҳиҳ санаган ҳадисда