|
|
BIZ ISLOMNI O'RGANAMIZ !!!
| | | | Sana: Shanba, 23-Мая-2009, 14:10 | Xatlari # 16 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 7-DARS 2-qism
Mavzu: ALLOH TAOLOGA IYMON
- «Basir»ning ma’nosi nima?
- Ko’rguvchi, degan ma’nodadir. Alloh taolo har narsani ko’radi. Ko’rmoqligi bizlarning
ko’rishimizdek ko’zlar bilan emas, balki yolg’iz O’ziga xos ko’rish sifati bilandir.
- «Mutakallim»ning ma’nosi nima?
- So’zlaguvchi, degan ma’nodadir. Alloh taolo so’zlaguvchidir. Masalan, Qur’oni karim
oyatlari Allohning so’zlaridir.
- «Qodir»ning ma’nosi nima?
- Kuch-qudratli, kuch-qudratining chegarasi yo’q.
- «Farid»ning ma’nosi nima?
- Istaguvchi, tanlovchi, degan ma’nodadir. Alloh istagan ish qaro topadi, istamagani
amalga oshmaydi. Istashi O’zining iroda sifati bilandir.
- «Xoliq»ning ma’nosi nima?
- «Paydo qilguvchi» va «qaror toptirguvchi» ma’nosidadir. Bu jarayon O’zining xoliq
sifati bilan namoyon bo’ladi.
- «Muxtor»ning ma’nosi nima?
- Alloh taolo har bir amalni O’z ixtiyori bilan, birovning ixtiyorisiz qiladi.
- «Azim»ning ma’nosi nima?
- Ulug’ va tengsiz, degan ma’nodadir. Alloh taolodan ulug’roq, martabasi balandroq zot
yo’q.
- «Jamil»ning ma’nosi nima?
- «Barkamol» va «sohibjamol» ma’nosidadir.
- «Hamid»ning ma’nosi nima?
- «Har qanday ta’rifu tavsifdan yuksak, har qanday taqsimdan ulug’vor, pok Zot»
ma’nosidadir.
- «Quddus»ning ma’nosi nima?
- «Har qanday nuqsonu kamchilikdan xoli, har bir sifati yetuk» ma’nosidadir.
- «Robb»ning ma’nosi nima?
- «Tarbiya berguvchi» va «egalik qilguvchi» ma’nosidadir.
- «Rahmon»ning ma’nosi nima?
- Dunyoga in’om va ehson qiladigan, jamiki odamzotga, maxluqotga, shu jumladan,
mo’minu kofirga ham marhamatini darig’ tutmaydigan, har bir bandani teng ko’radigan,
O’zi istagan kishiga ziyoda mol-davlat beradigan Zotning sifatidadir.
- «Rahim»ning ma’nosi nima?
- «Oxiratda rahmat qilguvchi» ma’nosidadir. Alloh taolo oxiratda mo’min kishilarga rahm
qilib, ularni jannatga kiritadi. Ammo imonsiz kishilarga rahm qilib, rahmat nazari bilan
boqmaydi. Ular doimo azobda bo’ladilar.
- «Shokir»ning ma’nosi nima?
- «Mo’min bandalarning qilgan ibodatlariga yarasha ajrini berguvchi» ma’nosidadir.
- «Qahhor»ning ma’nosi nima?
- «Qahr qilguvchi va jazolaguvchi» ma’nosididir. Shak-shubha yo’qki, Alloh taolo imonsiz
va gunohkor bandalarini azoblaydi.
- «Odil»ning ma’nosi nima?
- «O’zining har bir hukmida eng odil Zot, hukmlarida zarracha nuqson yo’q»
ma’nosidadir.  
|
 | |
|
| | | Sana: Shanba, 23-Мая-2009, 21:48 | Xatlari # 17 |
Ism:
| [OTKIRBEK]
| Maqomi:
| [Super User]
| Guruxi:
| [ENG ENG ENG]
| Postlari:
| [8350]
| Xulqi: +
| [1650] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Корея]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| ASSALOMU ALAYKUM RAHMAT SIZLARGA BU ERGA KELIB ANCHA NARSA ORGANYABMIZ OLLOH ROZI BOLSIN SIZLARDAN
 | |
|
| | | Sana: Yakshanba, 24-Мая-2009, 04:54 | Xatlari # 18 |
Ism:
| [ZaXarChaa]
| Maqomi:
| [USER]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [495]
| Xulqi: +
| [184] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Германия]
| Jins:
| [Ayol]
|
|
| ASSALOMU ALAYKUM ABDULLOH VA SHU SAHIFA MUTASADDILARI! SHU SAHIFANI OCHIB SHU YERDA MEHNAT QILAYOGAN EKANSIZLAR, ALLOH SIZLARDAN ROZI BÖLSIN. DARSLAR MUSLIM VA MUSLIMALAR UCHUN JUDA FOYDALI, CHUNKI DINIMIZGA TAALLUQLI ELEMENTAR NARSALARNI TUSHUNMADIGAN YOSHLAR KÖP. AYNAN SHU SAHIFA ORQALI SHAXSAN ÖZIM HAM KÖP NARSALARNI ÖRGANYAPMAN, ÖZ MINNATDORCHIIGIMNI BILDIRIB ÖTMOQCHIMAN. ISHLARINGGA RIVOJ, ILMLARING ZIYODA BÖLSIN, AMIYN.
 | |
|
| | | Sana: Dushanba, 25-Мая-2009, 16:53 | Xatlari # 19 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 7-DARS 3-qism
Mavzu: ALLOH TAOLOGA IYMON
- «Sobir»ning ma’nosi nima?
- Sabr etguvchi va toqat qilguvchi, deb anglanmog’i lozim. Alloh taolo gunohkor
bandalarining ayblariga sabr qiladi, jazosini bu dunyoda bermay, oxiratga qoldiradi.
Shuningdek, savob qilgan kishilarning ham ajrini bu dunyoda bermaganini oxiratda
berguvchidir.
- «Tavvob»ning sharhi qanday?
- «Tavbalarni qabul qilguvchi» ma’nosidadir. Agar gunohkor mo’min chin dildan
pushaymon chekib tavba qilsa va u gunohlarini takrorlamaslikni niyat qilsa, Alloh taolo
uning tavbasini qabul qiladi.
- «G’ofur» sifatining ta’rifi qanday?
- Gunohlarni kechirguvchi, degan ma’nodadir. Alloh taolo ba’zi kishilarning gunohlarini
kechiradi. Tavba qilgan kishilarning ham va sira tavba qilmagan kishilarning ham
gunohidan kechish O’zining ixtiyoridadir.
- «Mujib»ning ma’nosi nima?
- Duo va savollarni qabul etguvchidir. Alloh taolo ixlos bilan qilingan duolarni, mabodo
O’z hikmatiga muvofiq kelsa, qabul qiladi. Va O’z fazlu karami bilan bandalarining
hojatlarini chiqaradi.
- «Nosir»ning ma’nosi nima?
- Nosir – yordam berguvchidir. Alloh taolo xohlasa, har ishda madadkor va
ko’makdoshdir.
- «Hakim»ning ma’nosi nima?
- «Hikmatlarga boy so’zlaguvchi» ma’nosidadir. Hakimning har bir buyrug’ida inson aqli
qamrab ololmaydigan hikmatlar mujassam bo’ladi.
- «G’aniy»ning ma’nosi nima?
- «Hech narsaga muhtoj bo’lmagan, aksincha, barchaga boyligu saltanat tarqatuvchi
Zot» ma’nosidadir.
- «Karim»ning ma’nosi nima?
- Xayr-ehson etguvchi Zot – Karim, deyiladi.
- «Razzoq»ning ma’nosi nima?
- Rizq berguvchi va to’ydirguvchi.
- «Ma’bud»ning ma’nosi nima?
- «Ibodatga loyiq» ma’nosidadir. Yolg’iz Allohgina ibodatga loyiq. Jami bandalarga faqat
Allohgagina ibodat qilish farzdir.
- «Hodiy»ning ma’nosi nima?
- «To’g’ri yo’lga soluvchi», bu – Alloh taoloning sifatlaridan biridir. Alloh taolo to’g’ri
yo’lga va haq dinga solmoq uchun yer yuziga bir necha ming payg’ambar yuborgan.
- Alloh taolo hech bir maxluqotga o’xshaydimi?
- Alloh taolo odam va yo boshqa maxluqotga hech bir jihatdan o’xshamaydi. Alloh taolo
jismli yoki suratli emasdir. U hech bir makonda-o’rinda emas, hech tarafda emas. Yuqori
va yo past, old va yo orqa, o’ng va yo chap taraflarning hech birida emas. Alloh taoloda
yemoq, ichmoq kabi bandalarga xos jihatlar yo’q. Bu tariqa ishlar nuqson va
kamchilikdir. Alloh esa nuqsonlardan xoli, har jihatdan mukammaldir.
|
| |
|
| | | Sana: Payshanba, 28-Мая-2009, 19:05 | Xatlari # 20 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 8-DARS
Mavzu: TAFAKKUR VA TASHAKKUR
- Tafakkur va tashakkurning ta’rifi qanday?
- Fikr va shukr qilish, demakdir. Borliqdagi jamiki mavjudotni yaratishda Alloh taoloning
beqiyos qudratini fikr yordamida ko’ramiz va shukr qilamiz.
- Fikr qilish lozimmi?
- Albatta, lozim. Alloh yeru osmonlarni O’z izniga solib harakatga keltirdi. Insonlarni
yo’nalishga soldi. Insonlar rohatlanishlari uchun qora tuproqdan gulu giyohlarni undirib
chiqardi. Allohning qudrati bilan barcha mavjudot tug’ilmoq, yashamoq va o’lmoq
jarayonidadir. Butun olamlar yo’qdan bor bo’ldi. Va insonlar mana shu borliqni anglash
qudratiga ega bo’ldilar. Bizning so’zlashimiz, ko’rinishimiz, eshitishimiz, hid sezishimiz –
bularning bari mo’’jizadir. O’z tanimizga g’oyatda muvofiq ravishda qo’l-oyog’imiz va
ichki a’zolarimiz bor. Yuragimizning urib turishi ham Allohning borligiga, qudratiga
dalolatdir. Yaratilgan har bir ne’matning ajoyibligi Alloh taologa har qancha shukrona
aytmoqqa yetarlidir. Dunyodagi har bir g’aroyiblikni ko’rganda ushbu tarzda zikr qilish
lozim:
«Subhanallohi valhamdu lillahi va la ilaha illallohu vallohu akbar».
|
| |
|
| | | Sana: Shanba, 30-Мая-2009, 17:52 | Xatlari # 21 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 9-DARS
Mavzu: FARISHTALAR
- Farishtalar kimlar?
- Ular ham Alloh taoloning bandalaridir. Ular doimo ibodat qilguvchi va har bir buyruqni
nihoyasiga yetkazguvchi, gunohlardan xoli, yemoq-ichmoq kabi sifatlari yo’q, jinslari
ham yo’q, jismlari esa nurdan, o’zlari shamoldek mayin, ammo ko’zga ko’rinmaydigan,
agar ko’rinishni istashsa, ixtiyoriy suratda ko’rinishga qodir zotlardir.
- Ularning makonlari qaerda?
- Ko’proq osmonda. Faqat Alloh taoloning buyruqlarni bajarish uchun yer yuziga
tushadilar. Yer yuzida har bir bandaning qilgan amalini yozib turguvchi farishtalar ham
bor. Ular bandalarning yaxshilik va yomonliklarini amalnomalariga yozadilar. Qiyomat
kuni inson shul nomalarga qarab taftish qilinadi. Yana yer yuzida har bir bandani ofatu
falokatdan saqlab yuruvchi farishtalar ham bor.
- Farishtalarning mashhurlari qaysilar?
- Jabroil, Mikoil, Azroil, Isrofil kabilar. Hazrati Jabroil Alloh taolodan payg’ambarlarga
vahiy keltiruvchidir. Hazrati Mikoil bandalarning rizqlarini ta’minlovchi, yomg’iru qorlarga
hukm qilguvchidir. Hazrati Azroil qazosi yetgan bandalarning jonlarini olguvchidir.
Hazrati Isrofil bandalarning jonlari turadigan surga vakolatlidir.
- Hazrati Isrofil surni nima qiladi?
- Ikki marotaba chaladi. Birinchi bor chalganida barcha jonzot ushbu sur ichiga jam
bo’ladi. Ikkinchi bor chalganida barcha halok bo’ladi. Har kim surdan chiqib o’z jasadini
topadi. Va shu jasadga kirib, so’ngra qabrdan qayta tirilib, yer yuziga chiqadi. Bu
voqealar zamon oxir bo’lganda sodir bo’ladi.
|
| |
|
| | | | Sana: Chorshanba, 03-Июня-2009, 19:26 | Xatlari # 23 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 11-DARS
Mavzu: PAYG'AMBARLARNING SANOG'I
- Hazrati Odam alayhissalomning zamonlaridan beri dunyoga qancha payg’ambar keldi?
- Aniq ma’lum emas. Bir yuz yigirma to’rt ming, degan taxmin bor.
- Ularning qaysilari bizga ma’lum?
- Ulardan Qur’onda yo hadisda zikr etilganlarigina bizlarga ma’lum. Qur’onda yigirma
besh nafar payg’ambarning ismi bayon qilingan. Bular: Odam, Idris, Nuh, Hud, Solih,
Ibrohim, Lut, Ismoil, Ishoq, Ya’qub, Yusuf, Ayyub, Shuayb, Muso, Xorun, Dovud,
Sulaymon, Yunus, Ilyos, Zakariyo, Yahyo, Alyasa, Zulkifl, Iso, Muhammad sollallohu
alayhumussalomdurlardir. Aziz, Luqmon va Zulqarnayn hazratlarining nomlari ham
Qur’onda bor. Lekin ularning payg’ambarliklari taxminiydir. Ba’zilar ularni avliyo deb
hisoblaydilar.
- Qur’onda zikr qilinmagan va lekin nomlari ma’lum bo’lgan payg’ambarlar ham bormi?
- Bor. Masalan: Shish, Yuusha, Xizr, Bashir, Doniyol, Ishmuil, Ash’iyo, Xiroqul, Jirjis,
Jakuq, Hamzola kabilar.
- Eng dastlabki payg’ambar kim?
- Hazrati Odam alayhissalom.
- Oxirgisi-chi?
- Muhammad alayhissalom.
- Muhammad alayhissalomdan so’ng yana payg’ambarlar tushdimi?
- Qiyomat kunigacha o’zga payg’ambar chiqmaydi. Islom dini to qiyomatgacha boqiydir.
Jami payg’ambarlarning tarixiy bayonlari «Qissasul Anbiyo» («Payg’ambarlar qissasi»)
nomli kitobda bitilgandir.
|
| |
|
| | | Sana: Juma, 05-Июня-2009, 02:03 | Xatlari # 24 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 12-DARS
Mavzu: ALLOH TAOLONING MUQADDAS KITOBLARI
- Alloh taoloning kitoblari qanday kitoblar?
- Payg’ambarlariga nozil qilgan hukmlari to’plamidir.
- U kitoblarni Alloh taolo nima sababdan yuborgan?
- Din va shariat hukmlarini qavmlarga yetkazish va o’rgatish uchun.
- Payg’ambarlarga nechta kitob nozil qilingan?
- Jami bir yuzu to’rt kitob. Odam alayhissalomga o’n varaq, Shish alayhissalomga ellik
varaq, Idris alayhissalomga o’ttiz varaq, Ibrohim alayhissalomga o’n varaq kelgan. Bu
aytilgan yuz varaq yuz kitobga tengdir. Muso alayhissalomga Tavrot kitobi, Dovud
alayhissalomga Zabur, Iso alayhissalomga Injil, Muhammad alayhissalomga Qur’oni
karim nozil qilingan.
- Ularda nimalar bayon qilingan?
- Va’z va nasihatlar, ibratli qissa va hikoyalar, duo va ibodat so’zlari bayon etilgan,
dunyo va oxirat obodligini topmoq yo’llari ko’rsatilgan.
- Ularda shariat hukmlari bir-biriga muvofiq keladimi yoki muvofiq kelmaydimi?
- Ko’plari muvofiq, ba’zilari xilofli.
- Nega xilofli?
- Chunki zamona va insoniyatning kamolot darajasiga qarab yangi-yangi hukmlar
kelgan. Shu sababdan so’ng kelgan hukmlar avvalgi hukmlarga o’xshamaydi. Ammo eng
so’nggisi, ya’ni Qur’oni karimda kelgan hukmlar to zamon oxir bo’lguncha qat’iy va
o’zgarmasdir.
|
| |
|
| | | Sana: Juma, 05-Июня-2009, 22:06 | Xatlari # 25 |
Ism:
| [shirin]
| Maqomi:
| [USER]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [396]
| Xulqi: +
| [38] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Ayol]
|
|
| Assalomu aleykum wr wb Alloh rozi bo`lsin amiyn | |
|
| | | Sana: Shanba, 06-Июня-2009, 19:24 | Xatlari # 26 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 13-DARS
Mavzu: QUR'ON - KALOMI SHARIF
- Payg’ambarimiz Muhammad alayhissalomga Qur’on qay tariqa kelgan?
- Alloh taoloning amri bilan farishta Jabroil Muhammad alayhissalomga Qur’ondagi sura
va oyatlarni bayon qilgan, xotiralariga singdirgan. Jabroil alayhissalom ketganidan so’ng
Payg’ambarimiz nozil bo’lgan oyatlarni sahobai kiromlarga yodlatganlar.
- Kalomulloh Muhammad alayhissalomga necha yil davomida kelgan?
- Yigirma uch yil davomida bobma-bob, oyatma-oyat, bo’linib-bo’linib nozil bo’lgan.
- Qaysi tilda bayon qilingan?
- Arab tilida.
- Qur’oni karim necha sura va necha oyatdan iborat?
- Bir yuz o’n to’rt sura, olti ming ikki yuz yigirma olti oyatdan iborat.
- Unda necha so’z va necha harf bor?
- Yetmish yetti ming to’rt yuz o’ttiz to’qqiz so’z, uch yuz yigirma besh ming uch yuz qirq
uch harf bor.
| |
|
| | | Sana: Dushanba, 08-Июня-2009, 00:11 | Xatlari # 27 |
Ism:
| [ZaXarChaa]
| Maqomi:
| [USER]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [495]
| Xulqi: +
| [184] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Германия]
| Jins:
| [Ayol]
|
|
| ALLOH ROZI BÖLSIN!!! OMIN
| |
|
| | | Sana: Seshanba, 09-Июня-2009, 20:15 | Xatlari # 28 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 14- DARS
Mavzu: TAQDIR VA QAZO
- Taqdirning ma’nosi nima?
- Olamda har bir bo’lgan, bo’ladigan va bo’lishi tayin qilib qo’yilgan o’lchovdir.
- Qazoning ma’nosi nima?
- Tayin qilingan ishning bajarilishidir.
- Olamda bo’ladigan narsalar va qilinadigan ishlarning muddati avvaldan belgilanadimi?
- Albatta. Har bir ishning qachon, qay tarzda, qanday sabablar bilan qilinishi va muddati
avvaldan belgilab qo’yiladi. Ular «Lavhul Mahfuz»da yozib qo’yilgan.
- «Lavhul Mahfuz» nima?
- «Lavhul Mahfuz» osmonlar ustidagi kitobsimon mavjudliklardir.
- Bandalarning savob olishlari yoki gunohga botishlari «Lavhul Mahfuz»da bitilganmi?
- Albatta.
- Odamlar «Lavhul Mahfuzda»da yozilgani tufayli savobga botadi yoinki gunohkor
bo’ladimi?
- Unday emas. Bu narsani Alloh taolo O’zining azaliy ilmi bilan biladi. Ya’ni, biror banda
agar o’z ixtiyoriga qo’yilsa, qanday amallarni qilmoqligi avval-boshdanoq Allohga ma’lum
va «Lavhul Mahfuz»ga bitilgan.
- «Lavhul Mahfuz»da avvaldan bitilgan ekan-ku, deb bu dunyoda tek yuraverish,
oxiratga hozirlik ko’rmasdan yotaverish, gunoh ishlarni bot-bot qilaverish mumkin ekanda?
- Hech mumkin emas! Har bir banda qunt bilan ilm olishi, ma’rifat o’rganishi, halol non
topib yeyishi, gunohlardan to’xtashi lozim. Har ishni taqdirga havola qilib, o’z ixtiyoridagi
ishlarni taqdirga topshirib qo’yishi ma’qul emas. Chunki taqdir oliy tushuncha, Alloh
taolo belgilab qo’ygan o’lchovdir. Ammo bu dunyoda insonning o’ziga bog’liq qilib
qo’yilgan jihatlar borki, bunga inson o’zi harakat qilishi kerak.
- Ajalning ma’nosi nima?
- Berilgan umr muhlatining tugashi.
- Biron ofat yoki boshqa sabab bilan o’lgan kishining ajalini nima deb bilmoq lozim?
- Ular tashqaridan qaralganda biror sabab bilan yoki tasodifan o’lganga o’xshab ko’rinsa
ham, aslida ajallari yetib kelgani tufayli qazo qilganlar. Chunki inson umr muddati
tugagani sababli ham tasodif va biror bahonaga yo’liqadi.
|
| |
|
| | | Sana: Juma, 12-Июня-2009, 19:02 | Xatlari # 29 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 15-DARS
Mavzu: BANDANING FE'L ATVORI
- Bandalarning fe’li kim tomonidan belgilanadi?
- Bandalar o’z fe’llarini o’zlari yaratadilar. Alloh taolo ularga kuch-quvvat, ya’ni biror
narsani ixtiyor etmoqqa kifoya qilguvchi iroda va ixtiyor bergan.
- Alloh taolo bandalariga yaxshi va yomon fe’llarni taqsimlab berganmi?
- Albatta, banda qaysi fe’l-atvorni ixtiyor qilsa, Alloh taolo unga o’sha fe’lni ravo ko’radi.
Agar biror kishi o’z ixtiyori bilan savob ishni qilmoqchi bo’lsa, Alloh unga bu fe’lini
bermoqqa rozidir. Agar gunoh fe’lni bandasi kasb qilsa, Alloh taolo rozi bo’lmaydi. Lekin
sinov muddatini bo’yniga qo’ygan holda uni o’z ixtiyoriga qo’yadi.
- Bandaning fe’lini Alloh belgilaydigan bo’lsa, bandalar bajargan yumushlari uchun savob
yoki gunoh orttiradilarmi?
- Albatta, agar banda yaxshi fe’lni kasb qilsa, savob oladi, mabodo yomon fe’lga yo’liqsa,
gunohkor bo’ladi. Chunki Alloh taolo tanlash ixtiyorini bandalarning o’zlariga bergan edi.
| |
|
| | | Sana: Juma, 12-Июня-2009, 19:05 | Xatlari # 30 |
Ism:
| [Abu Abdulloh]
| Maqomi:
| [Ishonchga Kirgan]
| Guruxi:
| [Faol Forumchi]
| Postlari:
| [452]
| Xulqi: +
| [214] ±
| Xulqi: -
| [0%] ±
| User xozir:
| [Forumda emas]
| Yurt:
| [Узбекистан]
| Jins:
| [Erkak]
|
|
| 16-DARS
Mavzu: ZAMONNING OXIRI
- Zamonning oxir bo’lishi ma’nosi nima?
- Ushbu dunyoning oxirlashi va tugashidir.
- Zamon tugashining belgilari qanday?
- Yer yuzining jami mavjudoti – odamzot va hayvonot, osmonda esa butkul farishtalar
qirilib halok bo’lishi zamon oxirining asosiy belgisidir.
- Zamon qay vaqtda tugaydi? Unga necha yil qoldi?
- Zamonning qachon va qay holatda tugashi yolg’iz Allohga ayondir. Biz faqat shuni ayta
olamizki, har kuni va har lahzada qiyomat bo’lishining ehtimoli bor.
- Zamon tugamasidan avval uning qanday alomatlari ko’rinadi?
- Zamon tugamasidan avval yer yuzini faqat bir millat vakillari egallab oladi. Ammo
Islom davlatlari juda zaif bo’ladi. So’ngra o’sha qudratli millat ham zaiflashadi va o’zga
qavmning tasarrufiga kirib ketadi. Musulmonlar esa taraqqiylashib ketadi. So’ngra yana
jamiki odamlar ibodatsizlikka mubtalo bo’ladilar. Jabr va zulm ko’payadi. Zilzila, yerning
cho’kishi, shaharlarni suv bosishi hodisalari ko’p bo’ladi. Vaboga o’xshash turli-tuman
dardlar va dardmandlar ko’payadi. Tug’iluvchidan ko’ra o’luvchi ko’p bo’ladi. Erkaklardan
ko’ra ayollarning hisobi ortiq keladi. Ba’zi ellarda to’qlik, farovonlik ortib, ba’zilarida
qattiq ochlik hukm suradi. Mashriq tarafdan Ya’juj-Ma’juj qavmi yer yuziga tarqaladi.
Ular mag’rib xalqlarining ustidan g’alaba qozonib, o’z hukmini, jabrini o’tkazadilar.
So’ngra bir kazzob ko’pchilikni o’ziga tobe qiladi, fosiqlikni o’rgatadi. Uning ismi
Dajjoldir. Dajjol xaloyiqni yo’ldan ozdirib yurgan vaqtida Payg’ambarimiz Muhammad
alayhissalomning qizlari hazrati Fotima naslidan bo’lmish solih zot xalqni va’z va nasihat
bilan fosiqlikdan va imonsizlikdan qaytarib, yaxshilik va odillikni targ’ib qiladi hamda
qo’shin to’plab Dajjol qavmiga qarshi jang qiladi. Ul zotning ismlari Mahdiydir. O’sha
vaqtlarda osmondan Iso alayhissalom yerga tushib, hazrati Mahdiyga yordam beradi.
Ushbu urushda Dajjol halok bo’ladi va askarlarining ham aksari qirilib ketadi. Qolganlari
hazrati Iso bilan Mahdiyga tobelikka o’tadilar. O’sha zamonda Iso bilan Mahdiy adolatli
hukumat o’rnatib, bir necha yillar osoyishta yashaydilar. Ezgu niyatli kishilar ko’payadi.
Xazina va chorva mollari juda barakali va ziyoda bo’ladi. Davlatmandlar ko’payadi.
Hatto, zakot va sadaqa oluvchi kishi topilmaydi. So’ng yana kishilar imonsizlik va gunoh
tomonga yuzlanadilar. Keyin esa g’arb tomonda sovuq shamol qo’zg’alib, mo’minu
musulmonlarni ado qiladi. Yer yuzida faqat imonsiz, gunohkor kishilar qolib, hamma
tomonni bulg’alaydilar. Va nihoyat, Alloh taoloning hikmati bilan quyosh teskaridan,
ya’ni mag’ribdan chiqadi. Ushbu kun dunyoning so’nggi kunidir. Ushbu kungacha tavba
qilib qolish kerak. So’ng tavba-tazarru’lar qabul etilmas. Yer yuzini dud bosib, har tirik
kishining hushi yo’qolur. So’ng farishta Isrofil surni chalib, jondorlarning tanasidan joni
chiqishiga ko’maklashadi. Qattiq shamol turib yer yuzini xarobaga, dashtga aylantiradi.
Alloh taolodan o’zga biror tirik narsa qolmas.
|
| |
|
|
|
